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| Cabanès, territoire de diversité et d’harmonie! | ||
Les vallées du Lézert et de ses courts affluents ont porté jadis la vigne; Maintenant rubans de vert et de nature préservée, elles offrent au regard des vues superbes et au promeneur ou au cavalier des chemins secrets, à la découverte du calme, des vieux hameaux et des vestiges hérités d’un passé attachant. Les plateaux, terroirs fertiles, s’étirent en champs et en prairies, où se lit le soin d’un travail de qualité, tandis que les troupeaux qu’on aperçoit attestent que l’agriculture est restée familiale et liée à la nature qui lui sert de support. Cabanès commune arrimée à l’Histoire! |
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Du Moyen Age elle garde des témoignages précieux. Disputée entre les seigneurs de Castelmary et la famille de Villelongue, Cabanès présentait un visage assez avenant à la fin de l’Ancien Régime. Ainsi, lorsque l’enquêteur des impôts et tailles, J. F. Henry de Richeprey, passe dans la paroisse, juste avant la Révolution, il recense 10 paires de boeufs 40 vaches 300 Brebis. Et il souligne également l’esprit d’initiative de quelques hameaux ou familles, en notant: <<Il y a dans cette communauté un village qu’on appelle Le Batut où les habitants sont fort industrieux. Il y en a quelqu’un qui a fait une fortune considérable, les autres sont fort aisés... Ils s’en vont dans le printemps du côté de Montauban et dans le Quercy acheter des jeunes dindes et les vont débiter dans la partie méridionale de la province et dans le Languedoc. Ce commerce est pénible, mais il est lucratif. Pendant l’hiver ils achètent des cochons gras dans le pays et vont les conduire dans le Languedoc. Le reste de la communauté est sans commerce.>> |
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Au XIXe siècle
la vie à Cabanès semble s’être lentement améliorée,
en particulier grâce à l’arrivée de la pomme de
terre, l’étendue des châtaigneraies, un certain progrès
de l’élevage et des cultures. En tous cas, la population de
la commune augmente fortement: 690 habitants en 1806, 827 en 1866, 920 en
1886. Aujourd’hui, pour les habitants de Cabanès et les visiteurs, les témoignages de l’Histoire sont identité et racines. |
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| En juillet 1944 Villelongue
avait été inspecté par le colonel Berger, en fait André
Malraux, lequel on le sait fut intercepté à Gramat par les
Allemands, son chauffeur étant tué. En 1968 un petit groupe d’anciens du maquis et d’amoureux de Villelongue conçut l’idée de transformer l’église en un petit musée de la Résistance. L’amicale la Naucelloise de Paris s’impliqua fortement dans ce projet et remporta le Voeu Suze. Il s’agissait d’un prix de 100 000 francs attribué au meilleur plan de développement local proposé par les amicales du Massif central. Les travaux de restauration commencèrent rapidement. Une association fut créée: les Compagnons de Villelongue (Paul Cousty, Paul Fraysse, Ernest Gombert, Antoine Pech entre autres). André Malraux en accepta la Présidence d’honneur, en souvenir de son passage. Dès 1971 la restauration s’achevait et les premiers éléments du musée se trouvaient réunis. L’’inauguration, le 5 août 1972, à l’occasion du rassemblement de la Fédération des Amicales aveyronnaises à Naucelle fut une journée mémorable. une messe fut célébrée dans une prairie, en présence de Mgr Marty, Archevêque de Paris, et de toutes les autorités politiques, civiles et religieuses de l’Aveyron. Depuis lors Villelongue n’a pas connu pareille cérémonie, même si en 1981 son dixième anniversaire donna lieu à une manifestation du souvenir des anciens du maquis Antoine. Le musée de la Résistance est visité par nombre de passionnés d’histoire. |
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| Roger Béteille, Romancier, Docteur ès Lettres |
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| Roger
Béteille : -Né
en 1938 Publications liées à
la carrière universitaire, dont: |
Romans |
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| - Site
de la Communauté de Communes du Naucellois - Mairie 12800
Naucelle - 05 65 67 82 75 - Webmestre : PHAÏ - phai@wanadoo.fr - - Informations légales - |
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